De traumas, traumatólogos y traumados
Consideraciones en torno al origen y sentido de las Ciencias Humanas
Prof. Lic. Andrés Luetich
18 de mayo de 2002
A veces da la impresión de que quien sufre un trauma es, en primer lugar, una oportunidad para que el traumatólogo profundice su saber sobre los traumas. No deja de sorprender que el fin de la traumatología sea el trauma y no el traumado, y que éste se haya convertido en un medio.
De esta manera, la fidelidad al término traumatología (= estudio del trauma) se ha tornado infidelidad al sentido originario. ¿Qué otra finalidad puede haber movido al hombre a estudiar los traumas sino su necesidad de superarlos o aliviarlos? Al respecto, no cabe ninguna duda: el fin de la traumatología es el hombre en cuanto sujeto pasible de adquirir un trauma y, por lo tanto, potencialmente necesitado de tratamiento adecuado.
Y es que el sentido originario, la mayoría de las veces, no es captado por el término, el cual suele describir los componentes o dimensiones internos del fenómeno al que alude.
Si la traumatología no recupera su sentido originario, encontrará que en el derrotero de su nuevo sentido (el literal) necesita sacrificar a su destinatario original para lograr su objetivo. De este modo, podrá decir el neo-traumatólogo que, «Para que la traumatología llegue a ser verdaderamente científica, deberá dejar de ser humana», deberá despreocuparse del traumado. Es decir que, para estudiar al trauma sin limitaciones —que hoy son inadmisibles—, hemos de valernos del traumado como un medio para el logro del fin: el conocimiento del trauma.
¿Qué habrá querido decir el antropólogo estructuralista Lévi-Strauss con aquello de que «Las Ciencias Humanas pueden convertirse en ciencias sólo si dejan de ser humanas»?
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