ALFARABÍ

Nació en el año 870 en la región de Farab (de allí su nombre), en el actual Turquestán. Vivió en Bagdad (Iraq), Damasco (Siria) y Alepo (Siria), destacándose como filósofo y como científico. Murió en el año 950.

Entre sus obras se destacan La ciudad ideal, en la que adapta las propuestas platónicas de La república y Las leyes al mundo musulmán de su tiempo; y Concordancia entre Platón y Aristóteles. De sus más de cien obras la mayoría se han perdido, entre ellas sus comentarios a la obra de Aristóteles.

Buscó los puntos de coincidencia entre el pensamiento de Platón y Aristóteles y se constituyó en un transmisor fundamental de las doctrinas de los dos filósofos griegos al mundo islámico.

Entre sus teorías filosóficas, que influirían en la filosofía medieval posterior, tanto islámica como cristiana, se destaca la distinción entre esencia y existencia en los seres creados, contingentes, que reciben la existencia de Dios, a quien ésta le pertenece esencialmente y es por ello mismo un ser necesario. En todo lo creado “la existencia no es un carácter constitutivo, sino solamente un accidente accesorio”.

Sostiene también que el Intelecto Agente es un ser espiritual superior a cada individuo humano. Él les confiere sus formas a los seres materiales y el conocimiento de esas formas a los intelectos humanos.