Academia de Ciencias Luventicus

Publicación: Actas de la Academia Luventicus (Actas Acad. Luv.)

ISSN 1666-7581 (en línea)

ISSN 1666-7573 (impresa)

Volumen: 2003

Número: 1 (marzo)

Trabajo: 5

Páginas: 1-10

Código de uso interno: 03AAL005

Archivo PDF: ftp.luventicus.org/trabajos/03AAL005.pdf

Título: Alfonso X y la Escuela de Traductores de Toledo. Notas para un estudio de políticas lingüísticas

Autor: Graciela Barroso

Resumen: En este artículo se hace una descripción de los poderes e intereses que entraron en juego en la transferencia cultural que tuvo lugar en España durante los siglos XII y XIII, cuando la Escuela de Toledo realizó traducciones del árabe al latín y al romance. En el año 1085 Toledo fue reconquistada por Alfonso VI. Las nuevas autoridades siguieron la política de tolerancia de sus predecesores árabes: los judíos conservaron el derecho a practicar su religión y los árabes conservaron sus leyes, jueces y mezquitas. A su vez, comenzaron a llegar numerosos eclesiásticos provenientes de Francia. Las lenguas presentes en la Península Ibérica por ese entonces eran el árabe, el romance, el hebreo y el latín de la Iglesia. La pluralidad lingüística, el multiculturalismo y un clima político favorable fueron el marco de una serie de trabajos de traducción. En el desarrollo de esta tarea pueden distinguirse dos momentos: uno que comienza hacia al año 1130 y se extiende hasta el 1187, y otro que va desde 1252 a 1287. En el primer período la traducción al latín de los grandes textos de la ciencia y la filosofía árabes sólo se admitía oficialmente si contribuía a la lucha contra el infiel. En el segundo predominó la castellanización como voluntad de afirmación nacional y de distanciamiento del poder religioso.

Palabras clave: glotopolítica; políticas lingüísticas; transferencia cultural; traducciones; Alfonso X; Escuela de Toledo; lengua castellana; latín

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