|
|
 |
Diálogo entre la Fe y la Cultura Muchas veces escuchamos hablar del diálogo entre la fe y la cultura como si se tratara de algo lejano, reservado a unos pocos especialistas; un tema interesante pero para nada relacionado con nuestra vida, o sólo relacionado con ella remotamente. Te propongo mirar esta cuestión desde otra perspectiva. Cuando dentro de poco tiempo termines tus estudios del nivel medio e ingreses a la universidad, pasarás de un ámbito eclesial (si hoy eres alumno de un Colegio confesional) a un ámbito declaradamente laico (suponiendo que te inscribas en una facultad estatal). Dejarás atrás un espacio social basado en una cosmovisión cristiana, en una fe compartida, para dirigirte a otro que la mayoría de las veces es indiferente a la fe o, incluso, opuesto a ella. Te sumergirás en una corriente de tradición y pensamiento no necesariamente cristiana, abierta (aunque no siempre), crítica y, en muchos aspectos, compleja. El "diálogo entre la fe y la cultura" será lo que vivirás en tus años de universidad. No será el tema de alguna materia sino un diálogo interior, el diálogo entre tu fe y la cultura que la universidad te presentará y te ayudará a asimilar. Vos serás el terreno, el espacio, el escenario de este diálogo. Para muchos el paso a la universidad es un tiempo de crisis. Hay jóvenes que se ven contrariados en sus convicciones a partir de los nuevos conocimientos a los que tienen acceso en el nivel superior. Esta crisis es inevitable. Aprendemos desde lo que ya sabemos, transformando y reorganizando lo anterior para asumir lo nuevo. Pero a veces la crisis es más que cognoscitiva, es existencial. No pocos abandonan entonces la fe, perdiendo el más grande tesoro que nos han transmitido nuestros padres. Otros, viendo peligrar su fe, se cierran y se repliegan sobre sí mismos, rechazando en su interior todo lo nuevo. Esto tampoco ayuda a crecer. La cultura es un patrimonio de todos y cerrarse acarrea una gravísima pérdida. Por eso es que, acompañando tus últimos pasos por la enseñanza de nivel medio y de cara a tu inserción en la universidad, quiero colaborar con vos introduciéndote al diálogo entre fe y cultura. Con ello pretendo ayudarte a proteger tu fe; pero, al mismo tiempo, a que puedas abrirte al diálogo fecundo con los que piensan desde otra cosmovisión, que puedas encontrar los puntos de contacto, que puedas asumir las críticas recibidas, que desarrolles tu juicio crítico y aprendas a profundizar más allá de los rótulos, buscando siempre la verdad y el bien. Para ayudarte a poner en diálogo tu fe y tu cultura, he escogido como tema al hombre contemporáneo, al hombre que somos. Distintos pensadores, desde hace tiempo, vienen advirtiendo sobre los peligros de la sociedad moderna, peligros a los que estamos expuestos sin darnos cuenta. De entre ellos he elegido para el análisis a la despersonalización, a la falta de sentido y al consumismo. Mucho se ha reflexionado sobre ellos desde la fe y desde la cultura y son terreno propicio para establecer un diálogo fecundo entre ambas. A modo de introducción presentaré un pasaje del Diario del danés Sören Kierkegaard, quien ya en la primera mitad del siglo XIX advertía a sus contemporáneos que, contrariamente a lo que el optimismo generado por el "mito moderno del progreso" hacía esperar, el futuro era sombrío. Éstos son los temas, ésta la propuesta, ésta la invitación que te dirijo, convencido de ofrecerte algo verdaderamente valioso para tu vida. Beata y Sofía en un medio santafesino El siguiente es el artículo escrito por Enrique Butti que apareció en el diario El Litoral de Santa Fe (página 10, sección Personas & Sociedad) el día 6 de febrero de 2003. PUBLICACIONES: HACIA SOFÍA Profesor de Cultura Religiosa en un centro educativo de Rosario, Andrés Luetich propone en Perdón, Sofía y en Beata y Sofía reflexiones filosóficas sobre problemas que presenta el mundo actual desde una óptica cristiana y con un lenguaje claro y accesible. En Perdón, Sofía (título que contiene un pedido de clemencia dirigido obviamente hacia la Sabiduría) Luetich se propone una especie de guía espiritual dirigida preponderantemente a los jóvenes. De una manera ágil, humanista y trascendente se tocan problemas como la identidad personal, la soledad, la libertad, la masificación contemporánea, la sabiduría, el placer y la felicidad, las elecciones, el poder tecnológico, los principios morales… Para presentar estas problemáticas cruciales apela a menudo a grandes filósofos como Aristóteles, Kierkegaard o Schopenhauer, planteando consejos finales y preguntas que, a modo de corolario, proponen otras vueltas de tuerca "para seguir pensando". Beata y Sofía se interna en la introducción del complejo tema del diálogo entre la fe y la cultura. Tal como el propio autor explica, ha escogido para el análisis específico la despersonalización, la falta de sentido y el consumismo que acosan a la sociedad moderna. Y citando a Kierkegaard recuerda la advertencia sobre el optimismo generado por el mito moderno del progreso, y la posibilidad cierta de un futuro sombrío. Evidentemente ambos textos se proponen como breves manuales o material complementario para la enseñanza en los últimos años del nivel medio y los primeros del nivel terciario de disciplinas como Filosofía, Sociología y Religión. Los interesados pueden comunicarse con beataysofia@luventicus.org. |
||||||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
